Elle fut initialement inaugurée en 1904. fermée au culte en 1995, elle a rouvert durant l'été 2012 et ré-inaugurée le 11 juillet 2014.
Au début du XIXe siècle, Biarritz n'est encore qu'un tout petit port de pêcheurs. Ce n'est que sous le Second Empire et principalement en raison de l'amour porté à cette ville par l'impératrice Eugénie qui en fait sa villégiature, que Biarritz devient une station balnéaire et thermale célèbre. Elle attire toute l'aristocratie et la haute bourgeoisie
européenne qui y construisent d'imposantes villas. Parmi ceux-ci de
nombreux Juifs, dont la famille Poliakov, les frères Samuel, Jacob,
financier, et Lazare, magnat des chemins de fer russe, anobli par le tsar pour service rendu à la Russie. À la fin du XIXe siècle,
on estime à 300 le nombre de vacanciers ou curistes juifs à Biarritz,
auxquels se rajoute une centaine d'habitants juifs (recensement
consistorial de 1898).
Lorsque les frères Gabriel et Emile Pereyre de Bayonne, en 1895,
demandent au consistoire de Bayonne l'autorisation de faire construire
une petite synagogue à Biarritz sur leur propriété, au 9 rue des Écoles,
le consistoire,
craignant une perte de pouvoir et de revenus, va dans un premier temps
tenter de bloquer, puis de freiner le projet, tout en essayant d'en
garder le contrôle. Le terrain proposé par les frères Pereyre est
refusé, car trop excentré par rapport au quartier chic de Biarritz où
habitent les principaux donateurs, dont les familles Poliakov et
Brodsky.
Le consistoire
ouvre une souscription et la somme nécessaire à
l'achat du terrain et à l'édification de la synagogue, est vite
recueillie, avec la participation de riches mécènes dont madame
Furtado-Heine qui offre une somme importante peu de temps avant sa mort.
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| La synagogue de Biarritz peu de temps après sa construction |
Lazare Poliakov, le principal donateur, exige que la synagogue soit construite à côté de l'église orthodoxe russe,
Après de nombreuses tractations avec l'administration française, mais
aussi internes au consistoire, un terrain, faisant partie de l'ancien
domaine impérial, est acquis par le consistoire de Bayonne. L'acte
d'acquisition est signé le 17 aout 1904 à l'étude de maître Dupuy, notaire à Bayonne, pour la somme de 18 230 45 francs.
Les plans de la synagogue ont été dessinés dès 1896 par l'architecte de Bayonne, Charles Pasquier, auteur entre autres de ceux du casino municipal de Biarritz. Celui-ci ne verra pas la réalisation de son projet, car il meurt le 2 janvier 1903, asphyxié dans son appartement. Les travaux seront réalisés par M. Naïer, entrepreneur à Biarritz.
La synagogue est inaugurée officiellement le 7 septembre1904,
soit moins d'un mois après l'achat du terrain, ce qui prouve que le
consistoire avait commencé les travaux bien avant la signature de l'acte
de vente. Les principaux membres du consistoire de Bayonne, les
donateurs, les notables des communautés juives de Toulouse, Bayonne et Paris,
ainsi que de nombreux invités catholiques assistent à la cérémonie. Le
discours de consécration est prononcé par le Grand-rabbin
de Bayonne, Émile Lévy, après les prières et chants d'usage. Les
détails de l'inauguration sont repris dans les journaux israélites
nationaux, ainsi que dans une partie de la presse locale
Les statuts de la
synagogue sont rédigés par le consistoire de
Bayonne, et mettent la synagogue de Biarritz sous leur tutelle : la
synagogue de Biarritz est une succursale de celle de Bayonne ; les dons
reçus seront transmises au consistoire de Bayonne ; les
dépenses et recettes de la synagogue seront reprises au budget de
Bayonne. Seul est accepté qu'une moitié des offices ait lieu selon le
rite askénaze afin de répondre à la demande des membres étrangers,
l'autre moitié ayant lieu selon le rite portugais pratiqué à Bayonne.
